C’est qui est le géniteur du cri et de la danse « Ya lopele » ? La polémique enfle à ce sujet. Comme à l’époque de « Tshaku libondance » entre Kester Emeneya et Henrika Mboma.
Le cri et la danse seraient l’œuvre de l’artiste musicien Djonita Habanita de l’orchestre Grand Pays. Autrefois, Zaina Molende, qui s’était illustré, en son temps, par la chanson « Nzela ya Bandundu ». A en croire les Kinois, bien au parfum des potins qui alimentent les milieux musicaux r-dcongolais, il existerait des images (clips) télés pour l’attester. « C’est faute de promotion que le fameux cri n’a pas été vulgarisé, du temps de l’orchestre Zaïna Molende », dit-on. Aujourd’hui, « Ya lopele » s’identifier à l’orchestre Wenge BCBG de JB Mpiana.
« C’est du wenge BCBG »
Interrogé sur le sujet, le chanteur Chai Ngenge de Wenge BCBG se dit surpris par cette polémique. « Je connais Djonita Habanita, c’est mon vieux. Je le connais en tant que patron de l’orchestre Zaïna Molende. Mais c’est injuste de lui attribuer la paternité du cri Ya lopele qui est appellation bien contrôlée de Wenge BCBG », déclare-t-il. Et d’ajouter : « Au sein de notre groupe, nous savons aussi créer des danses et des cris. Je vous citerai le Ndombolo qui a fait le tour du monde. C’est une création de Wenge BCBG ».
La musique r-dcongolaise est riche en potins de ce genre. Vers les années 90, Mbutamuntu Radjakula autoproclamé « L’homme de 6.600 danses », patron de Station Japana, réclamait la paternité de plusieurs cris, voire danses en vogue à Kinshasa, notamment « Mutuka monene ekangi nzela » (le gros camion a barré la route). C’est Koffi Olomidé qui a porte au succès ce en et cette danse avec son Quartier latin, tout feu tout flamme. A l’époque, Koffi Olomidé avait évité de verser clans la polémique.
A la même époque, Kester Emeneya s’est dispute la paternité de « Tchaku libondance » avec Henrika Mboma, alors que, selon les Kinois, le créateur de cette danse serait Timplar, un chanteur folk de Matete au quartier Batende. On rappelle que dans les années 80, Pépé Kallé a promu la danse et le cri « Kwasa Kwasa », une trouvaille de Jeannorat de Lingwala. Il est incontestable que ceux qui réclament une telle paternité ne manquent pas un certain talent côté vocal et côté énergie. En plus ils fignolent la qualité de la production, notamment les arrangements haut de gamme non trompeurs, et pour cela ils mettent en place une équipe de choc à la réalisation. Un rythme impeccable. Mais ces cris, faut-il encore le rappeler, renferment d’énergie pleine et vibrante d’une rythmique toujours élevée.
(BT/Milor/Yes)
Isaac Ntumba Mpweni /Le Soft International
Last edited: 12/02/2009 17:03:10