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Qu’est-ce que la Francophonie aujourd’hui ?

Kinshasa, 22/04/2008 / Culture
Sur le plan international, la Francophonie connaît une situation diversifiée 16 pays francophones con­naissent un bilinguisme officiel. Telle est la problémati­que qui a fait l’objet de réflexion le 20 mars, journée interna­tionale de la francopho­nie la question, en sourdine pourrait se poser autrement: la langue française est ­elle encore utile ? Pour répondre à cette ques­tion préoccupation, pro­cédons d’entrée de jeu par un rappel historique.

Qu’est-ce que la francophonie ?

La Francophonie est une organisation internationale fondée en 1970 sur le par­tage d’une langue et de valeurs communes. Elle compte, à ce jour, 52 Etats et gouvernements. Pré­sente sur les cinq conti­nents, elle représente une population totale de 500 millions de femmes et d’hommes. L’espace fran­cophone couvre des situa­tions qui différent d’un pays à l’autre et même d’un continent à l’autre. Sur le plan international, la Francophonie connaît une situation diversifiée 16 pays francophones con­naissent un bilinguisme officiel. Par exemple: français anglais au Ca­meroun, au Canada et au Vanuatu;  français, allemand au Luxembourg; français  arabe aux Co­mores, à Djibouti et au Tchad; - français - kirundi au Bu­rundi; - français – kinyarwanda au Rwanda - français - allemand en Suisse (romande-italien) – français- flamand en Belgique, etc.

Et le bilinguisme de fait sous la forme franco­-arabe en Algérie, au Ma­roc, en Tunisie et en Mau­ritanie et franco-malgache a Madagascar. Alors que les autres n’ont que le fran­çais comme langue offi­cielle. Par ailleurs, la Fran­cophonie regroupe deux principales catégories de francophones : les franco­phones réels et les franco­phones occasionnels

L’Etat de la Francopho­nie dans le monde de 1999 ouvre le débat sur cette dif­férence. Au départ d’es­sence politique, la Franco­phonie s’est assignée par la suite des objectifs dont celui de rendre «  la langue française aussi un leur de progrès scientifi­que et de développement économique et technolo­gique qu’un instrument de dialogue des cultures et de rapprochement des peuples, bref l’expression d’un humanisme pour notre temps » (François Mitterrand).

(Milor)

Professeur Alphonse Mbuyamba Kankolongo (Université de Kinshasa)/Le Potentiel

Last edited: 22/04/2008 16:36:16

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