Il se rapporte de plus en plus dans les milieux proches des confessions religieuses de la province du Bas-Congo que la secte dite Bundu dia Kongo que dirige le député national Ne Muanda Nsemi préparerait un plan de déstabilisation du pouvoir central.
Différentes informations et témoignages recueillis dans la province du Bas-Congo font état d’un danger qui guette cette province et de surcroît la RDC. Au cœur de cette messe, confie-t-on, Bundu dia Kongo qui s’emploierait à occuper le terrain en partant des villages, collectivités, avant de gagner les territoires, les districts et le chef-lieu de la province. Mais, s’étonnent les observateurs avertis, le Gouvernement central et l’Assemblée nationale ne semblent pas encore percevoir ce danger qui n’est plus qu’un secret de polichinelle. Surtout que, comme dans le Kivu, on sent certaines pesanteurs politiques derrière l’action de BDK avec un soutien garanti. Que se passe-t-il donc dans la province du Bas-Congo où certains actes commis par les adeptes de Bundu dia Kongo, appelés les « Makesa », inquiètent plus d’une personne.
Depuis un bon bout le temps, il ne se passe plus une semaine sans que des gens (pasteurs, prêtres, policiers, agents de l’Etat et autres) ne soient inquiétés par les adeptes de Bundu dia Kongo.
A Luozi et dans le Bas-Fleuve, les abus attribués aux « Makesa » ne se comptent même plus tellement qu’ils sont légion et seraient même commis, expliquent plusieurs témoignages, de manière systématique. Mais, devant ce tableau sombre, le Gouvernement central qui gère le pays au quotidien et l’Assemblée nationale dont fait partie le patron de BDK. le député Ne Muanda Nsemi, ne semble pas se préoccuper comme il se doit de la situation et apporter des solutions définitives.
Un plan pour occuper le Bas-congo et déstabiliser la Rdc
A en croire certaines confidences recueillies dans les milieux de certaines églises, il y aurait, au cœur de tous ces abus un plan pour occuper le Bas-Congo et déstabiliser la RDC. Certains faits soutiennent cette thèse à travers ce plan on envisagerait à la longue, de renforcer les « Makesa » de DBK par des éléments qui viendraient principalement de deux territoires voisins à la RDC: le Congo-Brazzaville et le Cabinda/Angola. Dans un premier temps, il serait question de concentrer les effectifs des « Makesa » à Seke-Banza et à Luozi pour, au bout du compte, occuper Inga. Ce qui expliquerait donc, étaient certaines confidences, des faits se sont observés sur cet axe où les agents de l’Etat seraient en train d’être chassés dans les frontières de Luozi, à Nfininga et à Kingoyi, dont certains auraient même été ligotés. A Kinzau-Mvuete, dans le Bas-fleuve, les « Makesa » auraient investi les bureaux de l’Etat. A Kisonga et à Songololo, ils ont chassé les agents de l’Etat.
Plus grave encore, dans le secteur de Mongoluata au territoire de Luozi, il est fait état de recrutement de jeunes gens. Les préparatifs se feraient déjà au Bas-Fleuve pour afficher le même tableau que celui observé à Luozi. Au bout du compte, la stratégie de BDK consisterait à anéantir les pouvoirs de l’Etat et investir d’abord l’intérieur pour enfin les neutraliser dans le chef-lieu. Ce qui servirait à occuper le Bas-Congo et à déstabiliser, à coup sûr, le pouvoir central. Voilà qui expliquerait la politique consistant à chasser les services de l’Etat aux frontières de Luozi. Aussi que cela paresse notent les observateurs, la même opération seraient envisagée dans le Bas-Fleuve pour dégarnir la frontière avec le Cabinda et le Congo-Brazaville d’où pourraient provenir des renforts.
Les témoignages des protestants et des catholiques
Mgr Tekasala, représentant légal de l’Eglise du Christ au Congo pour le Bas-Congo: « En juin 2007, à Isangila, plus précisément à Ntua Nseke, la 23ème Communauté de l’Eglise du Christ au Congo, la Communauté évangélique du Congo a été envahie par les adeptes de Bundui dia Kongo. Les travailleurs qui se trouvaient dans les champs de développement avaient été tabassés, agressés. Leurs maisons et tous leurs biens ont été brûlés. Nous avons même rencontré Ne Muanda Nsemi.
Il avait promis de descendre au Bas-Congo pour une tournée de pacification. Cela n’a pas eu lieu malheureusement pour des raisons que nous ignorons. Au mois de, novembre 2007, à Kuakua, par exemple, l’école primaire Nzanza Mputu 2 a connu des problèmes, à la base des adeptes de Bundu dia Kongo. Il y a l’Institut Vangu de la 10ème Communauté ECCJCEAC, cette école a connu une grande insécurité: le directeur de l’école a été ramassé comme un bois, il a été amené loin de l’école et il a été battu. Ils l’ont amené à leur « Zikwa ». Il a eu un traitement inhumain.
En décembre 2007, l’école primaire Kiveve et l’Institut Kiveve de la l8ème Communauté CEAC à Isangila ont été menacés, parce qu’on y a parlé des frais scolaires, à Lolo Mazinga, les mêmes menaces ont été proférées aux membres de notre Eglise, mais aussi des autres Eglises. Il y a eu interdiction de culte protestant dans les écoles du réseau protestant. Février 2008, menacés de mort contre les pasteurs de la 18ème Communauté - ECC/CEAC.
(Th)
Forum des As
Last edited: 26/02/2008 16:54:17