Depuis le début de cette année, le personnel de santé des formations médicales publiques se trouve en grčve ŕ la suite de la non satisfaction de leurs revendications relatives ŕ leurs salaires et primes. Le dossier n’a presque pas évolué dans le sens espéré par le personnel. C’est ce qui fait que les intéressés soient passés ŕ la vitesse supérieure en envisageant un durcissement de la situation qui ne serait que trop néfaste pour les malades
C’est ŕ la place Lubongo Lolo de la commune de Mvuzi ŕ Matadi que deux croyants dont l’un, fidčle kimbanguiste et, l’autre, de la secte Ecuse Tata Wonda, en l’occurrence MM Mbiyavanga et Noël Luzimbula se sont offerts en spectacle ŕ propos de leurs croyances. C’était le 28 mai dernier, soit trois jours seulement aprčs la célébration de la Noël kimbanguiste qui défraie encore la chronique.
Au menu de leur chaude discussion figurait la divergence de vues sur la « Noël kimbanguiste du 25 mai consacrée ŕ Dialungana, un des fils du prophčte Simon Kimbangu reconnu il y a cinq ans comme le Jésus de Nkamba, la nouvelle Jérusalem ».
Depuis des sičcles, dit Mbiyavanga de l’Ecuse Tata Wonda, la fęte de Noël qui a pour symbole la naissance du vrai Jésus-Christ de Nazareth crucifié sur la croix, se fęte ŕ travers le monde le 25 décembre de chaque année. Męme l’églisekimbanguiste se conformait. Mais, versée dans l’idolâtrie, cette église surprend en improvisant la naissance d’un deuxičme Jésus le 25 mai. Les défenseurs de cette vision se disent inspirés. Ils ont eu une révélation de la part de Dialungana, celui-lŕ męme qui adorait et glorifiait durant toute sa vie le vrai Jésus-Christ. Voilŕ pourquoi votre Jésus est faux, conclut Mbiyavanga. Son raisonnement irritera son interlocuteur, Luzimbula.
LA REPLIQUE
Le fidčle kimbanguiste réagira en ces termes « Ne savezvous pas que votre chef spirituel Tata Wonda a été maudit pour avoir refusé du savon au prophčte Simon Kimbangu? A la place, il se rependra de la cendre sur tout son corps?
Ne savez-vous pas aussi que Tata Wonda a été maudit toujours par le prophčte Simon Kimbangu pour lui avoir refusé cette fois-ci un pagne pour se couvrir du froid ? Ainsi, a-t-il été contraint de se vętir des sacs ! « Voilŕ autant de malédictions qui font que les fidčles de Tata Wonda utilisent jusqu’ŕ ce jour des sacs pour habits et de la cendre pour savon.
Cet échange des paroles a été suivi par beaucoup de passants étonnés des explications révélées ŕ haute voix. Ne pouvant plus supporter des propos injurieux du fidčle kimbanguiste ŕ l’endroit de son chef spirituel, Mbiyavanga saute au cou de son interlocuteur et lui administre des coups de poings et de tęte, sans omettre quelques prises de karate, judo et boxe.
Un combat sauvage auquel il a soumis son aller ego. L’autre qui ne s’est pas laissé faire réagira proportionnellement aux coups encaissés. Le spectacle a régalé le nombreux passants qui ont eu a assister ŕ un combat gratuit. Certaines bonnes volontés se sont quand męme interposées entre les deux bagarreurs pour que cesse le spectacle. Ils se sont enfin séparés tout en se promettant un autre round. On pouvait lire sur leurs deux visages quelques traces de la rude prestation.